Tin Mừng và suy niệm CN4 TNA

Tin Mừng (Mt 5, 1-12a) Và Suy Niệm CN4 TNA

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu: Khi ấy, Chúa Giêsu thấy đoàn lũ đông đảo, Người đi lên núi, và lúc Người ngồi xuống, các môn đệ đến gần Người. Bấy giờ Người mở miệng dạy họ rằng: “Phúc cho những ai có tinh thần nghèo khó, vì Nước Trời là của họ. Phúc cho những ai hiền lành, vì họ sẽ được Ðất Nước làm cơ nghiệp. Phúc cho những ai đau buồn, vì họ sẽ được ủi an. Phúc cho những ai đói khát điều công chính, vì họ sẽ được no thoả. Phúc cho những ai hay thương xót người, vì họ sẽ được xót thương. Phúc cho những ai có lòng trong sạch, vì họ sẽ được nhìn xem Thiên Chúa. Phúc cho những ai ăn ở thuận hoà, vì họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa. Phúc cho những ai bị bách hại vì lẽ công chính, vì Nước Trời là của họ. Phúc cho các con khi người ta ghen ghét, bách hại các con, và bởi ghét Thầy, họ vu khống cho các con mọi điều gian ác. Các con hãy vui mừng hân hoan, vì phần thưởng của các con sẽ trọng đại ở trên trời. Ðó là Lời Chúa

Suy Niệm Tin Mừng:

+/ Câu Chuyện: KHÁC BIỆT GIỮA SỰ HIỂU BIẾT VÀ SỰ GIÁC NGỘ. Sau một thời gian dài học hỏi và tu luyện, một môn đệ đã lên tiếng hỏi sư phụ: - Thưa thầy, khác biệt giữa sự hiểu biết và sự giác ngộ là gì? Ông thầy mỉm cười và ôn tồn giải thích cho học trò: - Sự hiểu biết cũng giống như “ánh sáng”. Nó như cây đèn cháy sáng giúp các con nhìn thấy con đường phải đi. Còn khi các con đã giác ngộ, thì chính mỗi người các con sẽ trở thành một cây đèn cháy sáng dẫn đường cho người khác.

- Câu chuyện trên đến với nhân loại hôm nay đang kiếm tìm hạnh phúc đích thực là đức Giê-su Ki-tô là ánh sáng trần gian, là Cội Nguồn của hạnh phúc.

- Bài Tin Mừng hôm nay, hầu hết chúng ta đều đã thuộc lòng, vì đã được nghe đi nghe lại nhiều lần. Nhưng nếu chỉ nghe lướt qua thì có thể chúng ta sẽ đánh mất điều cốt yếu.

+/ Suy niệm Tin Mừng Mt 5, 1-12a (Tám Mối Phúc Thật) , ta suy niệm dựa trên các khía cạnh sau:

1. Nhận diện "Căn tính" của người Kitô hữu. Khi suy niệm, hãy tự hỏi liệu lối sống của mình có đang phản chiếu sự hiền lành, lòng thương xót và tinh thần nghèo khó của Ngài hay không. Đức Thánh Cha Phanxicô mời gọi chúng ta dùng các mối phúc này làm "chỉ dẫn" để xa tránh thói ích kỷ và kiêu căng.

2. Sự đảo ngược các giá trị trần thế. Hạnh phúc mà Chúa Giêsu loan báo thường trái ngược với quan niệm thế gian. Thế gian coi giàu sang, quyền lực và sự hưởng thụ là phúc, nhưng Chúa lại chúc phúc cho những người nghèo khó, sầu khổ và bị bách hại. Suy niệm về điểm này giúp ta tìm thấy sự bình an ngay trong những thử thách, vì biết rằng "phần thưởng trên trời thật lớn lao".

3. Lời mời gọi nên thánh giữa đời thường. Đoạn Tin Mừng này thường được đọc trong Lễ Các Thánh Nam Nữ.

+/ Để suy niệm sâu hơn về mối phúc "Phúc thay ai khao khát nên người công chính", ta đi vào sự kết hợp giữa nỗ lực nhân bản và ân sủng tâm linh qua các ý nghĩa sau:

1. "Khao khát" - Cơn đói khát của linh hồn. Chúa Giêsu không nói về một mong muốn hời hợt, mà là một nhu cầu cấp thiết để duy trì sự sống.

2. "Người công chính" - Sống đúng tương quan. theo Thánh Kinh Công Giáo, sự công chính không đơn thuần là tuân thủ pháp luật, mà là đặt mình trong tương quan đúng đắn với Thiên Chúa và tha nhân.  Với Chúa: Là vâng phục thánh ý Ngài một cách trọn vẹn, như mẫu gương của Thánh Giuse (người công chính). Với Tha nhân: Là thực thi công bằng, bác ái và bảo vệ phẩm giá của người khác.

3. Sự thỏa lòng đến từ Thiên Chúa. Đây là một lời hứa chắc chắn: "Họ sẽ được Thiên Chúa cho thỏa lòng". Sự thỏa mãn này không đến từ thành tựu cá nhân, mà là hành động của Thiên Chúa lấp đầy khoảng trống trong tâm hồn con người. Khi ta tìm kiếm Nước Thiên Chúa trước hết, mọi thứ khác sẽ được ban thêm. Sự bình an sâu thẳm khi sống đúng lương tâm chính là sự "no thỏa" mà thế gian không thể ban tặng.

4. Áp dụng thực tế để suy niệm Mối phúc: "Khao khát nên người công chính", tìm thấy những minh chứng sống động qua cuộc đời của các vị Thánh.

+/ Thánh Giuse: Sự công chính của lòng vâng phục. Sự công chính của Ngài không đến từ việc thực thi luật pháp một cách cứng nhắc, mà từ sự khát khao tìm kiếm và thi hành ý muốn của Thiên Chúa ngay cả khi không hiểu hết kế hoạch của Ngài. Hành động là: Thay vì tố cáo Đức Maria, Ngài đã chọn cách rút lui âm thầm để bảo vệ phẩm giá của người khác, rồi sau đó dấn thân trọn vẹn vào sứ mạng nuôi dưỡng Đấng Cứu Thế.

+/ Thánh Oscar Romero: Sự công chính của Công lý và Hòa bình. Hành động là Ngài sẵn sàng từ bỏ sự an toàn của bản thân và chấp nhận cái chết tử đạo ngay trên bàn thờ để bảo vệ sự công bằng và phẩm giá con người. Đối với Ngài, khao khát sự công chính là khao khát nhìn thấy nước Chúa trị đến thông qua sự bình an và công lý thực thi giữa đời.

+/ Thánh nữ Catherine thành Siena: Sự công chính của Chân lý. Với Thánh nữ Catherine, khao khát sự công chính là khao khát Sự Thật và sự hoán cải của Hội Thánh. Ngài đã không ngừng cầu nguyện và nỗ lực đưa Đức Giáo hoàng từ Avignon trở về Roma để thiết lập lại trật tự và sự hiệp nhất cho Giáo hội. Hành động là Ngài sống một đời sống kết hợp mật thiết với Chúa (phòng nội tâm) và biến khao khát nên thánh thành hành động thực tế để thanh luyện tâm hồn chính mình cũng như xã hội xung quanh.

+/ Theo Thánh Gio-an Bốt-cô, linh mục, lễ nhớ ngài 31 tháng 1, điều cần chú ý là chân lý cao cả này : bực tức thì bao giờ cũng dễ hơn là nhẫn nại, doạ nạt một đứa trẻ thì dễ hơn là thu phục nó. Hãy dấn thân phục vụ chúng theo gương Chúa Giê-su. Người đến không phải để ra lệnh nhưng để vâng phục. Chúa Giê-su đã cư xử như thế với các Tông Đồ. Người chịu đựng sự dốt nát, thô kệch, và cả lòng trung thành yếu kém của các ông nữa. Đức Giê-su bảo ta hãy học nơi Người để biết sống hiền lành và khiêm nhường trong lòng.

+/ ĐỂ KẾT: Để nuôi dưỡng cơn "đói khát sự công chính" giữa đời thường, ta có thể thực hành 3 nguyên tắc cốt lõi được đúc kết từ linh đạo Kitô giáo:

1. Nguyên tắc "Tòa án Lương tâm" (Trước mỗi quyết định). Sự công chính bắt đầu từ việc trung thực với chính mình và với Chúa. Thực hành là: Trước khi hành động, hãy tự hỏi: "Việc này có làm sáng danh Chúa và đem lại lợi ích thực sự cho anh em tôi không?".

Hành động cụ thể là: Kiên quyết không tham gia vào những việc gian dối, nói hành nói xấu hoặc trục lợi bất chính, dù điều đó có thể khiến bạn chịu thiệt thòi về vật chất. Ta có thể tham khảo thêm Cẩm nang rèn luyện lương tâm.

2. Nguyên tắc "Cái nhìn của Chúa" (Trong tương quan xã hội). Khao khát sự công chính là khao khát mọi người được đối xử đúng với phẩm giá của họ. Thực hành là Tập nhìn những người "thấp bé" (người phục vụ, người nghèo, người khó tính) bằng ánh mắt của Chúa Giêsu. Hành động cụ thể là: Thực hiện "Sự công bằng trong lời nói và hành động". Thưởng công bằng, khen ngợi đúng lúc, và bảo vệ người bị hàm oan sai. Đừng im lặng trước sự bất công ngay trong môi trường làm việc hoặc gia đình.

3. Nguyên tắc "Lương thực hằng ngày" (Trong đời sống tâm linh). Không thể "đói khát sự công chính" nếu linh hồn bị lấp đầy bởi những "đồ ăn nhanh" của thế gian (danh vọng, hưởng thụ ích kỷ). Thực hành là: Dùng Lời Chúa và Bí tích làm nguồn năng lượng để khao khát điều thiện hảo. Hành động cụ thể là: Mỗi ngày dành ít nhất 5-7 phút đọc Tin Mừng hằng ngày để "định vị" lại tâm hồn. Khi tâm hồn được lấp đầy bởi Lời Chúa, ta sẽ tự nhiên chán ghét sự bất chính. Amen.

Linh mục Gb Nguyễn Ngọc Nga