Tại sao người Công giáo Roma quỳ gối trong Thánh lễ?
Tại sao người Công giáo Roma quỳ gối trong Thánh lễ?
Đối với người Công giáo Roma, quỳ gối là một trong những cử chỉ thể hiện sự cầu nguyện đặc trưng nhất trong Thánh lễ. Trên thực tế, trong nhiều thế kỷ, các giáo hữu của Nghi thức Roma thường quỳ gối hầu như suốt Thánh lễ.
Tại sao lại như vậy?
Mặc dù đúng là đứng trong khi cầu nguyện là tư thế phổ biến của Kitô hữu thời kỳ đầu (và hiện nay được nhiều Kitô hữu Đông phương duy trì trong Phụng vụ Thánh), nhưng quỳ gối còn là một phần của truyền thống Kitô giáo thời kỳ đầu.
Theo Đức Hồng y Joseph Ratzinger (Đức Giáo hoàng Benedict XVI), quỳ gối là điều bị cả văn hóa Hy Lạp lẫn La Mã phản đối mạnh mẽ. Ngài viết trong cuốn sách Tinh thần Phụng vụ của mình: “Nếu nhìn vào lịch sử, chúng ta có thể thấy rằng người Hy Lạp và La Mã đã bác bỏ việc quỳ gối... quỳ gối là điều không xứng đáng với một người tự do, không phù hợp với văn hóa Hy Lạp, điều mà những người man rợ ưa chuộng. Plutarch và Theophrastus coi quỳ gối là biểu hiện của mê tín dị đoan... Aristotle gọi đó là một hình thức hành vi man rợ.”
Đức Hồng y Ratzinger khẳng định rằng, “Việc quỳ gối không bắt nguồn từ bất kỳ nền văn hóa nào — nó bắt nguồn từ Kinh Thánh và sự hiểu biết về Thiên Chúa. Đặc biệt, “Thánh Luca, người mà trong toàn bộ tác phẩm của mình (cả Phúc Âm và Công Vụ Tông Đồ) là nhà thần học đặc biệt về cầu nguyện quỳ gối, cho chúng ta biết rằng Chúa Giêsu đã cầu nguyện trên đầu gối. Lời cầu nguyện này, lời cầu nguyện mà qua đó Chúa Giêsu bước vào cuộc Khổ Nạn của Nườii, là một tấm gương cho chúng ta.”
Người Công giáo quỳ gối vì Chúa Giêsu đã quỳ gối trong khi cầu nguyện.
Khẩn cầu và tôn thờ
Thêm vào đó, việc quỳ gối thường được xem trong Phúc Âm như một cách để bày tỏ sự cầu khẩn và tôn thờ. Thường trong Tân Ước, việc quỳ gối được bắt đầu bằng một hành động đức tin, “Con tin, lạy Chúa,” và kết thúc bằng một hành động tôn thờ sự uy nghi của Thiên Chúa (xem Gioan 9:35-38).
Ở những nơi khác, như trong nhiều câu chuyện chữa lành, người đó được trình bày đang quỳ gối cầu xin, xin được chữa lành.
Vì những lý do này, Nghi thức Rôma hướng dẫn các tín hữu quỳ gối trong Thánh lễ, đặc biệt là khi Chúa Giêsu hiện diện trên bàn thờ. Theo Hướng dẫn chung của Sách Lễ Rôma, “Trong các Giáo phận của Hoa Kỳ, (các tín hữu) nên quỳ gối bắt đầu từ sau khi hát hoặc đọc kinh Sanctus (Thánh, Thánh, Thánh) cho đến sau khi đọc Amen trong Kinh nguyện Thánh Thể.”
Tư thế thể chất này nhằm thể hiện thái độ tôn thờ thiêng liêng trước Thiên Chúa Ba Ngôi, hiện diện cách chân thật và trọn vẹn trong Thánh Thể. Đó là một hành động khiêm nhường, nhận ra sự nhỏ bé của chúng ta trước Đấng Tạo Hóa của thế gian. Hành động quỳ gối chuẩn bị tâm hồn chúng ta để đón nhận Thiên Chúa vào trong linh hồn, đánh đổ lòng kiêu hãnh của chúng ta bằng một lời nhắc nhở hữu hình về trạng thái thiêng liêng mà linh hồn chúng ta nên có.
Bằng cách này, việc quỳ gối trong bối cảnh phụng vụ Rôma gắn liền trực tiếp với sự hiện diện của Chúa Giêsu trong Thánh Thể.
Mặc dù không chính thức là một phần của Nghi thức, nhưng đó là một phong tục phổ biến ở một số nhà thờ là duy trì tư thế quỳ gối cho đến khi Thánh Thể đã được thánh hiến được đặt trở lại trong nhà tạm.
Các Giáo hội Đông phương có truyền thống riêng và thường liên kết việc quỳ gối với biểu tượng sám hối. Đơn thuần, đó chỉ là những truyền thống khác nhau và không có truyền thống nào ưu việt hơn truyền thống nào.
Quỳ gối trong Thánh lễ là một tư thế cổ xưa, thể hiện một chân lý tâm linh sâu sắc gắn liền với sự hiện diện thực sự của Chúa Giêsu trên bàn thờ.
Nguyễn Minh Sơn