Tiếng nói bị đánh cắp - Xa hơn lề luật

TIẾNG NÓI BỊ ĐÁNH CẮP

“Khi quỷ xuất rồi, người câm nói được!”.

“Hãy kêu lên bằng trăm ngàn tiếng nói; thế giới đang mục nát vì sự im lặng!” - Catharina Siêna.

Kính thưa Anh Chị em,

Giữa một thế giới đang mục nát vì sự im lặng, biết bao tiếng nói của sự thật, của lương tâm, của Tin Mừng đã dần dần bị cướp mất… ‘tiếng nói bị đánh cắp’. Tin Mừng hôm nay kể chuyện một tiếng nói được trả lại.

Thời xưa cũng như thời nay, sự dữ luôn tìm cách cướp lấy tiếng nói của con người. Làm được điều đó, nó đã thắng một nửa! Giêrêmia hiểu rõ điều ấy - bài đọc một. Ông được sai đi nói Lời Thiên Chúa cho một dân tộc không muốn nghe. Mỗi lần mở miệng, ông phải trả giá: bị chống đối, bị nhạo báng, bị cô lập. Có lúc ông muốn im lặng cho xong; nhưng ông thú nhận, Lời trong lòng ông như ngọn lửa bị giam trong xương cốt; ông cố nén lại mà không được. Ông phải nói, vì im lặng lúc ấy cũng là phản bội. “Im lặng trước sự dữ còn tệ hơn chính sự dữ!” - Gioan Kim Khẩu.

Tin Mừng cho thấy sự dữ còn đi xa hơn: nó không chỉ chống lại tiếng nói của sự thật, nó tìm cách làm cho con người câm luôn. Chúa Giêsu không chấp nhận điều đó. Ngài ra lệnh cho quỷ câm phải ra khỏi người kia, vì khi miệng bị khoá lại, sự thật không còn được nói ra; lương tâm không còn dám lên tiếng; Tin Mừng sẽ chết lặng. Ngài giải thoát và trả lại tiếng nói cho con người; không chỉ chữa lành thân xác, Ngài còn giải phóng con người khỏi thứ im lặng do sợ hãi. Vì thế, nơi nào Ngài đi qua, sự câm lặng của sự dữ phải chấm dứt.

Nhìn quanh đời sống, chúng ta thấy điều đó không xa lạ. Có những tiếng nói của lương tâm bị bóp nghẹt bởi lợi ích; tiếng nói của sự thật bị che lấp bởi sợ hãi; tiếng nói của công lý chìm xuống giữa những thoả hiệp ngầm. Và nhiều khi, tiếng nói của Tin Mừng cũng dần dà lặng đi trong chính đời sống chúng ta. Chúng ta không thiếu đức tin; nhưng thiếu can đảm nói về đức tin; không thiếu Tin Mừng, nhưng Tin Mừng nhiều khi chỉ ở lại trong lòng. Từng chút một, sự im lặng trở thành thói quen. Và khi sự im lặng thành thói quen, tiếng nói Tin Mừng dễ dàng bị lấy đi… ‘tiếng nói bị đánh cắp’. “Khi sự thật im lặng, dối trá bắt đầu lên tiếng!” - Bênêđictô XVI.

Anh Chị em,

Chính Chúa Giêsu cũng đi con đường của những tiếng nói bị chống đối. Ở quê nhà, người ta muốn xô Ngài xuống vực. Tiếng nói ấy vẫn vang lên giữa dân chúng, chữa lành và nói sự thật của Thiên Chúa. Nhưng càng vang lên, nó càng bị chống đối. Người ta tìm cách bịt miệng, kết án, và cuối cùng treo Ngài lên thập giá. Người ta tưởng thập giá sẽ làm tiếng nói ấy im lặng. Nhưng chính trên thập giá, tiếng nói của Chúa Giêsu lại vang lên rõ nhất: tiếng nói của lòng thương xót và tha thứ. Thập giá không dập tắt tiếng nói ấy; thập giá làm cho nó vang xa hơn. “Sự thinh lặng của Đức Kitô trên thập giá mạnh hơn mọi lời nói của con người!” - Von Balthasar.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa Giêsu, xin bẻ gãy sự im lặng hèn nhát trong con; để khi thế gian cần tiếng nói của sự thật, con không còn là người câm!”, Amen.

Lm. Minh Anh (Tgp. Huế)

+++++++

XA HƠN LỀ LUẬT

“Thầy đến không phải để bãi bỏ, nhưng để kiện toàn!”.

“Khi ngu khờ, bạn chinh phục thế giới; khi khôn ngoan, bạn chinh phục cái tôi! Cuộc sống không được đo bằng những gì giành được, nhưng bằng nỗ lực của toàn bộ xác hồn khi bạn biết yêu như Chúa yêu. Đó là đỉnh toàn thiện!” - Anon.

Kính thưa Anh Chị em,

Lời Chúa hôm nay nói đến lề luật. Thiên Chúa ban lề luật qua Môsê như con đường sống cho dân Ngài. Với Chúa Giêsu - Môsê mới - lề luật trở thành lối dẫn con người vào chính trái tim Thiên Chúa. Ngài đi ‘xa hơn lề luật’.

Môsê trao cho dân những điều răn để họ được sống và trở nên khôn ngoan giữa muôn dân - bài đọc một. Nhưng với Chúa Giêsu, lề luật không dừng lại ở những điều phải giữ; Ngài kéo lề luật ra khỏi bia đá và đặt nó vào trái tim con người. Từ đó, Thiên Chúa không còn chỉ nhìn vào bàn tay có phạm luật hay không, nhưng nhìn vào trái tim có biết yêu hay không. Bởi lẽ, có người giữ luật rất đúng, mà đời họ vẫn chưa hề giống Thiên Chúa.

Lề luật vì thế không chỉ giữ con người khỏi điều ác, nhưng nâng họ lên một tầm cao mới: tầm cao của chính Thiên Chúa. Ai giữ luật theo tinh thần của Chúa Giêsu sẽ nên giống Ngài, và như thế, đời sống họ đi ‘xa hơn lề luật’. Vì giữ luật mà không yêu, người ta có thể đúng trước mặt luật, nhưng vẫn sai trước mặt Thiên Chúa. “Hãy yêu đi, rồi làm điều bạn muốn; vì khi tình yêu Thiên Chúa làm chủ trái tim, mọi việc làm sẽ vượt xa những đòi hỏi tối thiểu của lề luật!” - Augustinô.

“Ngươi không được giết người!”; nhưng nhiều người không giết ai mà vẫn làm người khác chết dần trong lòng. Một lời nói lạnh, một ánh mắt khinh thường, đôi khi giết một trái tim còn nhanh hơn lưỡi dao. Vì thế Chúa Giêsu đưa lề luật đi xa hơn, cao hơn và sâu hơn: từ hành động bên ngoài đến cõi lòng bên trong; từ bổn phận luân lý đến ân sủng của Thiên Chúa. Từ đó, “Ngươi không được giết người” mở ra con đường tha thứ; và “đừng chống cự kẻ ác” dẫn tới lời mời gọi “Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho kẻ bách hại mình!”. Đó là điều con người không thể đạt tới chỉ bằng ý chí; chỉ khi được ân sủng nâng đỡ, trái tim mới có thể bước vào con đường ‘xa hơn lề luật’ ấy.

Anh Chị em,

“Thầy đến không phải để bãi bỏ, nhưng để kiện toàn!”. Đức Phanxicô từng nói: “Chúa Giêsu kiện toàn lề luật bằng cách yêu thương chúng ta đến tận cùng: không phải ở mức tối thiểu nhưng ở mức tối đa. Ngài không yêu bằng lời, nhưng bằng thập giá”. Ở đó, Ngài tha thứ cho kẻ bách hại mình và trao ban mạng sống cho nhân loại. Thập giá vì thế cho thấy lề luật không dừng lại ở việc tránh điều xấu, nhưng đạt tới đỉnh cao của tình yêu hiến mạng sống cho người khác. Yêu như Chúa yêu, con người thực sự bước vào quỷ đạo của ân sủng, quỷ đạo ‘xa hơn lề luật’. “Ân sủng không phá huỷ bản tính con người; ân sủng nâng nó lên và kiện toàn nó, đưa con người tới tầm cao của chính Thiên Chúa!” - Tôma Aquinô.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để con hài lòng với việc giữ luật ở mức tối thiểu; giúp con mỗi ngày chinh phục chính mình; để trái tim con biết yêu như Chúa yêu!”, Amen.

Lm. Minh Anh (Tgp. Huế)