Giáo hội Việt Nam nhấn mạnh sự phát triển ơn gọi và kêu gọi đổi mới đào tạo truyền giáo
Giáo hội Việt Nam nhấn mạnh sự phát triển ơn gọi và kêu gọi đổi mới đào tạo truyền giáo
Đầu năm nay, Giáo hội Công giáo Việt Nam đã phong chức cho 76 phó tế chuyển tiếp, dự kiến sẽ được phong chức linh mục trong năm tới.
Những tân phó tế được phong chức đến từ nhiều giáo phận trong số 27 giáo phận của đất nước và từ 83 dòng tu nam. Việc phong chức phản ảnh sức sống liên tục của ơn gọi linh mục và tu sỹ trong nước.
Tại Hoa Kỳ, số liệu của Giáo hội cũng cho thấy khoảng 12% chủng sinh là người gốc Việt, với khoảng 400 đến 500 linh mục người Việt hiện đang phục vụ tại những tiểu bang khác nhau.
Một “thúng ơn gọi” Giáo hội
Giáo hội tại Việt Nam thường được mô tả như một “thúng ơn gọi”, sản sinh ra nhiều ơn gọi mỗi năm cho cả đời sống giáo phận và tu viện.
Số liệu hiện tại cho thấy quốc ga này có khoảng 6.000 linh mục và gần 31.000 tu sỹ nam nữ phục vụ khoảng 7 triệu tín hữu Công giáo. Mặc dù những con số này được nhiều người coi là ấn tượng, các nhà lãnh đạo Giáo hội cũng nhận ra rằng chúng đặt ra những thách thức đáng kể về mục vụ và truyền giáo.
Theo nhận định của những nhà quan sát, số lượng ơn gọi dồi dào cần phải đi kèm với sự đào tạo truyền giáo mãnh liệt và sự phân bổ mục vụ cân đối.
Sự phân bổ mục vụ không đồng đều
Trong bài viết trên UCA News, nhà bình luận Công giáo Petrus Do đã phản ảnh về thách thức “làm thế nào để biến số lượng lớn linh mục thành những nhà truyền giáo thực thụ chứ không chỉ đơn thuần là những linh mục quản xứ.”
Ngài chỉ ra sự phân bổ linh mục không đồng đều, đặc biệt là giữa khu vực thành thị và nông thôn.
“Tại các trung tâm đô thị của Việt Nam, việc tìm thấy hai hoặc ba linh mục phục vụ một giáo xứ là điều phổ biến,” ông viết. Trong những “vùng an toàn” này, đời sống linh mục thường tập trung vào công tác quản lý, những nghi lễ phụng vụ, những lễ kỷ niệm ồn ào náo nhiệt và những dự án xây dựng đồ sộ.
Ngược lại, ở Tây Nguyên và các vùng Tây Bắc, nhiều cộng đồng dân tộc thiểu số phải chờ đợi hàng tháng trời để được dự một Thánh lễ. Các linh mục thường phải đi hàng trăm cây số qua địa hình hiểm trở để đến được những nhà nguyện mái tranh vách đất đơn sơ.
Đổi mới việc đào tạo linh mục
Đức Giám mục Petrus Do cũng nhấn mạnh sự cần thiết phải cải cách khẩn cấp việc đào tạo linh mục.
Trong khi việc học triết học và thần học thường kéo dài khoảng mười năm, ngài nói, thì những năm học này phải được bổ sung bằng việc đào tạo liên tục với “một trái tim truyền giáo”, có khả năng phục vụ ở những vùng ngoại vi.
Tầm nhìn này vang vọng giáo huấn của Đức Giáo hoàng Phanxicô, ngài thường xuyên kêu gọi các linh mục phải có “mùi chiên”, bắt nguồn từ sự gần gũi với dân chúng.
Ngài lưu ý rằng, việc đào tạo như vậy nên vượt ra ngoài việc đào tạo trí tuệ và tập trung vào linh đạo truyền giáo, hội nhập văn hóa và đối thoại liên tôn. Các linh mục tương lai được kêu gọi trở thành “những nhà truyền giáo của hy vọng” bằng cách học ngôn ngữ địa phương, tham gia vào những hoạt động xã hội và chia sẻ những khó khăn của cộng đồng mà họ phục vụ.
Thông qua cách tiếp cận này, hàng giáo sỹ có thể hiểu rõ hơn nỗi đau, khát vọng và thực tế hàng ngày của các tín hữu được giao phó cho họ.
Kế hoạch mục vụ cho việc đổi mới truyền giáo
Đáp lại những thách thức này, hàng giám mục Việt Nam đã chọn năm 2026 là Năm “Mỗi Kitô hữu là một môn đệ truyền giáo”.
Sáng kiến này là một phần của kế hoạch mục vụ ba năm tập trung vào việc đổi mới tinh thần truyền giáo:
2025–2026: Mỗi Kitô hữu là một môn đệ truyền giáo
2026–2027: Mỗi cộng đồng Kitô giáo là một cộng đồng truyền giáo
2027–2028: Giáo hội Đức Kitô tại Việt Nam tiến bước
Chương trình nhằm mục đích đặt tinh thần truyền giáo vào trọng tâm đời sống linh mục và giáo hội, khuyến khích cả giáo sỹ và giáo dân nhiệt tâm đảm nhận trách nhiệm truyền giáo.
Với nhiều linh mục Việt Nam hiện đang phục vụ tại những quốc gia láng giềng Á châu và ở những vùng xa xôi trên thế giới, các lãnh đạo Giáo hội nhấn mạnh rằng ơn gọi là một món quà cần được chia sẻ, chứ không chỉ đơn thuần là gìn giữ.
Năm này hướng đến việc thúc đẩy một quá trình hoán cải truyền giáo sâu sắc, cho phép nhiều ơn gọi trở thành chất xúc tác cho sự đổi mới trên toàn Giáo hội.
Nguyễn Minh Sơn