Diễn từ của ĐGH tại Li Băng:: “Sức mạnh thực sự của Li Băng chính là hy vọng”
Diễn từ của ĐGH tại Li Băng:: “Sức mạnh thực sự của Li Băng chính là hy vọng”
Đây là những lời của Đức Thánh Cha Leo XIV trước giới chức trách Li Băng khi ngài đến thủ đô Beirut. Khalil Aoun, Tổng thống Liban, cũng đã gửi lời chào mừng và cảm ơn Đức Thánh Cha đã đến thăm đất nước của ông.
Diễn từ của Đức Thánh Cha Leo XIV:
Thưa Ngài Tổng thống,
Thưa quý vị Lãnh đạo Dân sự và Tôn giáo,
Thưa quý Thành viên Ngoại giao đoàn,
Thưa Quý vị, Phúc thay ai kiến tạo hòa bình!
Tôi rất vui mừng được gặp gỡ quý vị và đến thăm vùng đất này, nơi “hòa bình” không chỉ là một từ ngữ, bởi vì ở đây hòa bình là một khát vọng và một ơn gọi; đó là một món quà và một công trình đang được tiến hành. Quý vị được trao quyền hành tại đất nước này, mỗi người trong khu vực của mình và với những vai trò cụ thể. Chính trong quyền hành này, tôi muốn gửi đến quý vị những lời của Chúa Giêsu đã được chọn làm chủ đề chính cho chuyến thăm của tôi: “Phúc thay ai kiến tạo hòa bình!” (Mt 5:9). Chắc chắn, có hàng triệu người dân Li Băng, ở đây và trên khắp thế giới, đang âm thầm phục vụ hòa bình, ngày này qua ngày khác. Tuy nhiên, quý vị, những người giữ những trọng trách thể chế quan trọng trong quốc gia này, sẽ được hưởng một hạnh phúc đặc biệt nếu quý vị có thể nói rằng quý vị đã đặt mục tiêu hòa bình lên trên hết. Trong buổi gặp gỡ này, tôi muốn cùng quý vị suy tư đôi chút về ý nghĩa của việc kiến tạo hòa bình trong những hoàn cảnh vô cùng phức tạp, xung đột và bất ổn. Bên cạnh vẻ đẹp thiên nhiên và sự giàu có về văn hóa của Li Băng, vốn đã được những vị tiền nhiệm của tôi khi đến thăm đất nước quý vị ngợi ca, còn có một phẩm chất sáng ngời làm nên nét đặc trưng của người dân Li Băng: quý vị là một dân tộc không bao giờ bỏ cuộc, nhưng trước những thử thách, luôn biết cách can đảm đứng lên. Sự kiên cường của quý vị là một đặc điểm thiết yếu của những người kiến tạo hòa bình đích thực, bởi công việc vì hòa bình thực sự là một sự khởi đầu mới liên tục. Hơn nữa, sự cam kết và tình yêu hòa bình không hề sợ hãi trước những thất bại bề ngoài, không nao núng trước thất vọng, mà luôn hướng về phía trước, chào đón và đón nhận mọi tình huống với hy vọng. Cần có sự bền bỉ để xây dựng hòa bình; cần có sự kiên trì để bảo vệ và vun đắp sự sống. BOLLETTINO N. 0934 - 30.11.2025 3 Hãy xem xét lịch sử của các bạn và tự hỏi bản thân: nguồn sinh lực hùng cường chưa bao giờ khiến người dân của các bạn bị áp bức hay tuyệt vọng đến từ đâu? Các bạn là một quốc gia đa dạng, một cộng đồng của những cộng đồng, được gắn kết bởi một ngôn ngữ chung. Tôi không chỉ đơn thuần nói đến tiếng Ả Rập Levant, thứ ngôn ngữ mà quá khứ vĩ đại của các bạn đã để lại những kho báu vô giá. Trên hết, tôi đang nói đến ngôn ngữ của hy vọng, thứ ngôn ngữ luôn giúp các bạn bắt đầu lại. Hầu như ở khắp mọi nơi trên thế giới xung quanh chúng ta, một loại chủ nghĩa bi quan và cảm giác bất lực dường như đã xuất hiện, nơi mọi người không còn có thể tự hỏi mình có thể làm gì để thay đổi tiến trình lịch sử. Những quyết định quan trọng dường như được đưa ra bởi một số ít người được chọn, thường gây tổn hại đến lợi ích chung, như thể đây là một số phận không thể tránh khỏi. Các bạn đã phải chịu đựng rất nhiều hậu quả của một nền kinh tế gây chết người (x. Tông huấn Evangelii Gaudium, 53), của sự bất ổn toàn cầu gây ra những hậu quả tàn khốc ngay cả ở Levant, và của sự cực đoan hóa bản sắc và xung đột. Nhưng các bạn luôn mong muốn, và biết cách, bắt đầu lại. Li Băng có thể tự hào về một xã hội dân sự năng động, được giáo dục tốt, có nhiều những người trẻ có khả năng thể hiện những ước mơ và hy vọng của cả một quốc gia. Vì vậy, tôi khuyến khích các bạn đừng bao giờ tách mình ra khỏi người dân của mình, và hãy dấn thân và tận tụy phụng sự người dân của mình, một dân tộc vô cùng đa dạng. Mong rằng các bạn chỉ nói một ngôn ngữ, đó là ngôn ngữ của hy vọng, ngôn ngữ mà bằng cách luôn bắt đầu lại, sẽ gắn kết mọi người lại với nhau. Mong rằng khát vọng sống và phát triển trong sự hiệp nhất như một dân tộc sẽ tạo nên một tiếng nói đa âm từ mỗi nhóm. Mong rằng các bân cũng được hỗ trợ bởi những mối dây tình cảm sâu sắc liên kết rất nhiều người Li Băng trên khắp thế giới với đất nước của họ. Họ yêu nguồn gốc của mình và cầu nguyện cho những người mà họ vẫn cảm thấy là một phần của họ. Họ cũng hỗ trợ họ thông qua nhiều trải nghiệm và kỹ năng khiến họ được trân trọng ở khắp mọi nơi. Điều này đưa chúng ta đến đặc điểm thứ hai của những người kiến tạo hòa bình. Họ không chỉ biết cách bắt đầu lại, mà còn làm điều đó trước hết và trên hết trên con đường hòa giải đầy gian nan. Thật vậy, có những vết thương cá nhân và tập thể cần nhiều năm, đôi khi là cả thế hệ, để chữa lành. Nếu chúng không được chữa lành, nếu chúng ta không nỗ lực, chẳng hạn, để hàn gắn ký ức, để đoàn kết những người đã chịu đựng sai lầm và bất công, thì hành trình hướng tới hòa bình sẽ rất khó khăn. Chúng ta sẽ vẫn mắc kẹt, mỗi người bị giam cầm bởi nỗi đau và lối suy nghĩ của riêng mình. Mặt khác, sự thật chỉ có thể được tôn vinh thông qua việc gặp gỡ nhau. Mỗi người chúng ta đều nhìn thấy một phần của sự thật, biết một khía cạnh của nó, nhưng chúng ta không thể phủ nhận những gì chỉ người khác biết, những gì chỉ người khác thấy. Sự thật và hòa giải chỉ có thể phát triển cùng nhau. Dù là trong một gia đình, giữa những cộng đồng khác nhau và giữa những con người khác nhau của một quốc gia, hay giữa những quốc gia. Đồng thời, không thể có sự hòa giải lâu dài nếu không có một mục tiêu chung, hay nếu không có sự cởi mở hướng tới một tương lai mà điều thiện sẽ chiến thắng những điều ác đã phải gánh chịu hoặc gây ra trong quá khứ hay hiện tại. Do đó, một nền văn hóa hòa giải không chỉ xuất phát từ bên dưới, từ ý chí và lòng dũng cảm của một số ít người. Nó còn cần những chính quyền và thể chế công nhận lợi ích chung cao hơn lợi ích riêng tư. Lợi ích chung không chỉ là tổng hòa của nhiều lợi ích, vì nó gắn kết những mục tiêu của mọi người lại với nhau một cách chặt chẽ nhất có thể, hướng chúng theo cách mà mỗi người sẽ có được nhiều hơn so với khi họ tự mình tiến lên. Thật vậy, hòa bình không chỉ là một sự cân bằng đơn thuần – vốn luôn bấp bênh – giữa những người sống tách biệt dưới cùng một mái nhà. Hòa bình là biết cách sống tương thân tương ái, trong sự hiệp thông, như những con người đã được hòa giải. Một sự hòa giải, ngoài việc cho phép chúng ta sống cùng nhau, còn dạy chúng ta cách cùng nhau nỗ lực vì một tương lai chung. Vì vậy, hòa bình trở thành sự phong phú khiến chúng ta ngạc nhiên khi tầm nhìn của chúng ta vượt qua mọi bức tường và rào cản. Đôi khi chúng ta nghĩ rằng, trước khi tiến thêm một bước, chúng ta cần phải làm rõ và giải quyết mọi thứ. Thay vào đó, củng nhau đối thoại, ngay cả giữa những hiểu lầm, chính là con đường dẫn đến hòa giải. Sự thật vĩ đại nhất là chúng ta thấy mình cùng nhau là một phần của kế hoạch mà Thiên Chúa đã chuẩn bị để chúng ta có thể trở thành một gia đình. Cuối cùng, tôi muốn phác họa đặc điểm thứ ba của những người đấu tranh cho hòa bình. Ngay cả khi đòi hỏi sự hy sinh, những người kiến tạo hòa bình vẫn dám kiên trì. Có những lúc việc chạy trốn dễ dàng hơn, hoặc đơn giản là thuận tiện hơn khi chuyển đến nơi khác. Cần phải có lòng can đảm và viễn kiến để ở lại hoặc trở về quê hương, và xem xét ngay cả những tình huống khó khăn cũng xứng đáng với tình yêu thương và sự cống hiến. Chúng ta biết rằng ở đây, cũng như ở những nơi khác trên thế giới, sự bất ổn, bạo lực, nghèo đói và nhiều mối đe dọa khác đang dẫn đến một cuộc di cư của những người trẻ và những gia đình tìm kiếm tương lai ở nơi khác, mặc dù việc rời bỏ quê hương là rất xót xa. Chắc chắn cần phải nhận ra rằng rất nhiều điều tốt đẹp có thể đến với tất cả anh chị em khi người Li Băng phân tán khắp thế giới. Tuy nhiên, chúng ta không được quên rằng việc ở lại quê hương và nỗ lực từng ngày nhằm phát triển một nền văn minh tình thương và hòa bình vẫn là điều vô cùng quý giá. Thật vậy, Giáo hội không chỉ quan tâm đến phẩm giá của những người ly hương. Giáo hội không muốn bất kỳ ai bị ép buộc phải rời bỏ quê hương. Hơn nữa, Giáo hội mong muốn những ai muốn trở về quê hương có thể làm điều đó một cách an toàn. Mặc dù sự di chuyển của con người đại diện cho một cơ hội to lớn để gặp gỡ và làm cho nhau phong phú, nhưng nó không xóa bỏ những mối liên kết đặc biệt gắn kết mỗi người với những nơi chốn nhất định, nơi mà họ mang ơn bản sắc của mình theo một cách rất đặc biệt. Hơn nữa, hòa bình luôn phát triển trong một bối cảnh sống cụ thể, được tạo nên bởi những ràng buộc về địa lý, lịch sử và tinh thần. Chúng ta cần khuyến khích những người nuôi dưỡng và vun đắp cho họ, mà không nhượng bộ chủ nghĩa địa phương hay chủ nghĩa dân tộc. Trong thông điệp Fratelli Tutti, Đức Giáo hoàng Phanxicô đã chỉ ra con đường phía trước: “Chúng ta cần có một tầm nhìn toàn cầu để thoát khỏi chủ nghĩa địa phương nhỏ nhen. Khi ngôi nhà của chúng ta không còn là tổ ấm nữa mà bắt đầu trở thành một nơi khép kín, một tế bào, thì toàn cầu sẽ đến giải cứu chúng ta, như một ‘mục đích cuối cùng’ dẫn dắt chúng ta đến với sự viên mãn. Tuy nhiên, đồng thời, địa phương cũng cần được đón nhận nồng nhiệt, bởi nó sở hữu một điều mà toàn cầu không có: nó có khả năng làm men, mang lại sự phong phú, khơi dậy những cơ chế bổ trợ. Do đó, tình huynh đệ phổ quát và tình hữu nghị xã hội là hai cực không thể tách rời và quan trọng như nhau trong mọi xã hội” (số 142). Một thách thức, không chỉ đối với Li Băng mà còn đối với toàn bộ Levant, là làm thế nào để bảo đảm rằng những người trẻ nói riêng không cảm thấy bị ép buộc phải rời bỏ quê hương và di cư? Làm thế nào chúng ta có thể khuyến khích họ không tìm kiếm hòa bình ở nơi khác, mà tìm kiếm những bảo đảm hòa bình và trở thành những nhân vật chính trên chính quê hương của mình? Về vấn đề này, các Kitô hữu và Hồi giáo, cùng với tất cả các thành phần tôn giáo và dân sự trong xã hội Li Băng, được kêu gọi đóng góp phần của mình và cam kết nâng cao nhận thức về vấn đề này trong cộng đồng quốc tế. Trong bối cảnh này, tôi muốn nhấn mạnh vai trò thiết yếu của phụ nữ trong nỗ lực bền bỉ và kiên trì gìn giữ và xây dựng hòa bình. Chúng ta đừng quên rằng phụ nữ có khả năng đặc biệt trong việc kiến tạo hòa bình, bởi vì họ biết cách trân trọng và củng cố những mối liên kết sâu sắc với cuộc sống, con người và địa điểm. Sự tham gia của họ vào đời sống xã hội và chính trị, cũng như trong cộng đồng tôn giáo của chính họ, đại diện cho một yếu tố đổi mới thực sự trên toàn thế giới, cũng như nghị lực lượng đến từ những người trẻ. Vì vậy, phúc thay ai kiến tạo hòa bình, Và phúc thay cho những người trẻ ở lại hoặc trở về, để Li Băng một lần nữa trở thành vùng đất tràn đầy nhựa sống. Tôi xin kết luận bằng cách lấy cảm hứng từ một nét quý giá khác trong truyền thống của các bạn, vốn đã trải qua hàng ngàn năm. Các bạn là một dân tộc yêu âm nhạc. Vào những ngày lễ, âm nhạc trở thành một điệu nhảy, một ngôn ngữ của niềm vui và sự hiệp thông. Khía cạnh này trong văn hóa của các bạn giúp chúng ta hiểu rằng hòa bình không chỉ là kết quả của nỗ lực của con người, dù cần thiết đến đâu. Thật vậy, hòa bình là một món quà đến từ Thiên Chúa và trên hết, nó ngự trị trong tâm hồn chúng ta. Nó giống như một chuyển động nội tâm hướng ngoại, cho phép chúng ta để mình được dẫn dắt bởi một giai điệu lớn hơn chính mình, đó là giai điệu của tình yêu thiêng liêng. Những người nhảy múa di chuyển nhẹ nhàng, không dẫm lên mặt đất, hòa hợp bước chân của họ với bước chân của người khác. Cũng vậy với hòa bình, đó là một hành trình được Thần Khí linh hứng, và khiến trái tim chúng ta lắng nghe, khiến chúng chú ý và tôn trọng người khác hơn. Mong rằng khát vọng hòa bình này, đến từ Thiên Chúa, sẽ lớn lên giữa anh chị em; Bởi vì ngay cả ngày nay, hòa bình có thể thay đổi cách nhìn của quý vị đối với người khác và cách sống chung của quý vị trên mảnh đất này, một mảnh đất mà Thiên Chúa vô cùng yêu thương và tiếp tục ban phước lành.
Thưa Ngài Tổng thống,
Thưa Quý Vị Lãnh Đạo,
Một lần nữa tôi xin cảm ơn sự đón tiếp nồng hậu của quý vị. Xin hãy tin tưởng vào lời cầu nguyện của tôi, và của toàn thể Giáo hội, cho sự phục vụ tinh tế của quý vị vì lợi ích chung.
Nguyễn Minh Sơn chuyển ngữ