LỜI KINH TUYỆT HẢO
Kinh Lạy Cha là một kinh quan trọng đối với đời sống người Kitô hữu, vì đó là kinh do chính Chúa Giêsu đặt ra, là kinh được Giáo Hội đọc nhiều hơn cả trong các cử hành phụng vụ và các cử hành khác, là kinh tóm gọn tất cả những gì phải làm trong khi cầu nguyện.
Hằng ngày chúng ta đọc nhiều lần kinh lạy Cha, nhưng có khi vì quá quen thuộc nên chúng ta không miệng đọc trí suy!.
Kinh Lạy Cha là kiểu mẫu cho tất cả việc cầu nguyện. Theo thánh Luca, Kinh Lạy Cha có 5 lời nguyện, trong khi đó ở Phúc Âm Matthêu có 7 lời nguyện: 3 lời cầu đầu tiên nói về Thiên Chúa, Ðấng mà Chúa Giêsu dạy chúng ta gọi là Cha: Cha chúng con ở trên trời, sau đó chúng ta xin cho Danh Thánh Cha được hiển vinh, nước Cha được lan rộng trên thế gian, nhất là trong tâm hồn con người, và xin cho thánh ý Cha được thực hiện dưới đất cũng như trên trời. Trong phần hai, có 4 lời nguyện: xin lương thực hàng ngày, nghĩa là xin cơm bánh nuôi thân xác và của ăn nuôi hồn, tức là Lời Chúa và Mình Chúa; xin tha thứ các tội xúc phạm đến Thiên Chúa, nhưng để được tha thứ, chúng ta cũng phải tha thứ lỗi lầm của anh em; xin ơn kiên trì để lướt thắng cám dỗ hàng ngày, nhất là trong cơn thử thách sau cùng trước sức tấn công của tà thần muốn đưa chúng ta xa lìa Chúa; xin ơn thoát khỏi mọi sự dữ để có thể phụng sự Thiên Chúa và phục vụ tha nhân mọi ngày trong đời sống chúng ta.
Trước hết, ta dâng lời chúc tụng ngợi khen Cha và ước mong cho danh Cha được hiển vinh, cả sáng; nước Cha mau trị đến và ý muốn của Cha được thực thi dưới đất cũng như trên trời.
Ta xin được có lương thực để dùng cho cuộc sống hàng ngày. Lương thực ở đây không chỉ là thức ăn nuôi phần xác mà cả lương thực nuôi dưỡng phần hồn; Đó là Lời Hằng Sống và Bánh Trường Sinh! Kế đến chúng ta xin Cha tha tội cho chúng ta, đồng thời chúng ta cũng nói lên tấm lòng sẵn sàng tha thứ mọi lầm lỗi cho anh em mình, và sau hết\ chúng ta xin được ơn vượt thắng mọi cơn cám dỗ cũng như xin Ngài bảo vệ, giữ gìn chúng ta thoát khỏi những sự dữ đang vây quanh chúng ta!.
Kinh Lạy Cha mà Chúa Giêsu để lại là một mạc khải về Chúa Cha. Thiên Chúa của chúng ta không là Thiên Chúa xa vời hay nghiêm nghị, nhưng là Thiên Chúa gần gũi, thân mật đến độ chúng ta có thể gọi Ngài là Cha với tất cả trìu mến như một em bé gọi cha mình.
Tỏ lộ cho cho chúng ta một Thiên Chúa như người cha yêu thương, Chúa Giêsu cũng tỏ lộ chính chúng ta là ai. Phẩm giá của con người chính là được làm con Thiên Chúa, và bởi vì là con của cùng một cha, nên chúng ta là anh em với nhau. Tình Cha con (chiều dọc) và tình em (chiều ngang) được Chúa Giêsu mạc khải cách hài hòa qua kinh lạy Cha.
Đặc biệt trong mối tương quan chiều ngang đối với anh em. Chúa Giêsu đã đặc biệt nhấn mạnh trong lời kinh: “xin tha tội cho chúng con như chúng con cũng tha cho những người có lỗi với chúng con”. Mt 6, 12).
Nhờ và qua Chúa Giêsu chúng ta được gọi Thiên Chúa là Cha. Thiên Chúa cao vời đã trở nên gần gũi để chúng ta dám ngỏ lời xin Cha ban cho “lương thực hằng ngày”. Đó không chỉ là cơm ăn áo mặc mà còn là sức khỏe, công việc, niềm vui, gia đình ấm êm hạnh phúc, người thân được bình an, xã hội được thái bình thịnh vượng. Đó là những nhu cầu căn bản và thiết thực của con người mà trong lời cầu nguyện với Chúa chúng ta thường xuyên đề cập đến. Giữa một thế giới bấp bênh của chủ nghĩa cá nhân, hưởng thụ và những bất ổn đe dọa thể lý và tâm linh con người thì lời cầu nguyện với Cha trên trời lại càng khẩn thiết hơn. Nhờ Chúa Giêsu, trong hành trình tìm kiếm Nước Trời, chúng ta tin tưởng Cha sẽ nhận lời : “Cha anh em, Đấng ngự trên trời, lại không ban những của tốt lành cho những kẻ kêu xin Người sao” (Mt 7, 11b).
“Lạy Cha chúng con ở trên trời”, “xin cha cho chúng con lương thực hằng ngày” đặt chúng ta trong sự liên đới với tha nhân. Khi cầu nguyện bằng kinh Lạy Cha, chúng ta thưa lên cùng Chúa trong tư cách “chúng con”. Điều này nhắc bảo chúng ta sống liên đới đức tin với anh chị em mình, sự liên đới không chỉ theo kiểu “tình làng nghĩa xóm” mà trở nên “máu thịt” vì mọi người cùng có Chúa là Cha. Vì thế, chúng ta không được phớt lờ hoặc loại bỏ anh chị em mình khi đối diện với Chúa: “Con không biết, con là người giữ em con sao” (St 4, 9b), “Còn thằng con của Cha kia…” (Lc 15, 30), “Con không như tên thu thuế tội lỗi kia” (Lc 18, 11). Sự liên đới đức tin mời gọi chúng ta tha thứ, thương xót, quan tâm, sẻ chia cho tha nhân để lời kinh Lạy Cha không chỉ vang lên trong tư gia, nhà nguyện hay nhà thờ, nhưng còn được thực hiện trong cuộc sống hàng ngày.
Kinh Lạy Cha mà Đức Giê-su dạy chúng ta hôm nay cũng là một bài tâm niệm mà suốt cuộc đời chúng phải luôn suy ngẫm và mang ra thực hành.
Chúng ta là những người rất diễm phúc và vinh hạnh vì được gọi Thiên Chúa là Cha. Một người Cha nhân từ rất yêu thương con cái mình. Và vì tấm lòng yêu thương cao cả đó, là người con chí hiếu thì phải có bổn phận làm sáng danh Cha, bởi thế chúng ta phải dùng hết đời sống của mình mà làm cho triều đại của Cha mau đến, và để được như thế thì chúng ta phải thực thi thánh ý Ngài.
Chúng ta mỗi người không nhiều thì ít, đều là tội nhân trước mặt Chúa, thế nên chúng ta cần được Chúa thứ tha và điều kiện để được Ngài tha thứ thì chúng ta cũng phải biết thứ tha cho nhau.
Qua kinh Lạy Cha, Đức Giêsu dạy các môn đệ cầu nguyện. Ngài dạy họ gọi Thiên Chúa là Cha, Abba. Họ được phép gọi như Ngài đã gọi và chia sẻ chức vị làm Con của Ngài. Một lời cầu nguyện có tính tập thể: “Lạy Cha chúng con.” Chính vì Cha là Cha của chúng con nên chúng con là anh chị em với nhau. “Cha ở trên trời”, vì thế Cha lại thấy hết mọi người và ở bên từng người. Cha thật siêu việt vì Cha ở trên trời cao thẳm; nhưng Cha lại thật gần gũi, vì Cha lo cho từng con chim sẻ, từng bông hoa ngoài đồng, Cha cho mặt trời mọc lên và mưa rơi xuống trên mặt đất.
Ta hãy siêng năng cầu nguyện với Thiên Chúa là Cha chúng ta, vì Đức Giêsu đã dạy ta như thế. Trong Kinh Lạy Cha, ba lời nguyện đầu hướng về vinh quang của Cha : Danh Cha cả sáng, Nước Cha trị đến, ý Cha thể hiện. Bốn lời xin sau trình lên Người những gì cần thiết cho đời sống của mình: lương thực, ơn tha tội và ơn phù trợ để đạt tới điều thiện, và thắng được sự ác. Ta cầu xin Chúa vì Chúa là Cha toàn năng và hằng yêu thương săn sóc ta.