Lời Chúa Tâm Sự - Phần 4
Phần 4
13. Chúa Giêsu và những người hấp hối thân thương của Ngài
Trước khi qua đời không bao lâu, Angele de Folignot nói với những người chung quanh bà rằng:« Chúa Cứu Thế, Con Chúa Trời, đã giới thiệu tôi với Chúa Cha. » (Ferre, trang 515 ; Doncoeur, trang 349). Và sau đó bà nghe những lời này: « Hỡi bạn trăm năm, thật xinh đẹp, bạn là người Ta thật sự rất mến yêu, Cha không muốn con đến bên Cha với đầy những đau khổ, nhưng trang điểm bằng một niềm vui khôn tả. Dĩ nhiên là nhà vua phải sắm áo đẹp hoàng tộc cho người mà ngài thương yêu. » Và rồi nhà vua cho tôi xem một chiếc áo bằng ánh sáng, có thể mặc cho linh hồn… Đoạn Ngôi Lời nói với tôi: « Hãy đến đây, hỡi bạn tình, Ta yêu thương người với một tình yêu to tát ; đến đây, vì tất cả các thánh đều chờ đợi người với niềm hân hoan thật lớn lao. Cha không sai thiên thần hoặc các thánh đến với con, chính Cha đến đem con đi. Con là người xứng hợp ; con thật lớn lao trước mặt Hoàng Đế. » (Hello, ch. LXX ; Doncoeur, trang 352 ; Ferre’, trang 519)
III. Chúa Giêsu muốn được mến yêu
14. Phải ước muốn Thiên Đàng vì tình yêu
Thiên Chúa nói với Thánh Brigitte: « Có người hỏi tại sao không cho họ thấy những hình phạt trong hỏa ngục. Nếu người ta thấy hỏa ngục thật sự ra sao, thì họ sẽ khô héo vì sợ ; vì thế họ tìm kiếm Thiên Đàng vì sợ hãi, chứ không vì tình yêu. Cho nên nhân loại không nên ước muốn Thiên đàng vì sợ hãi, chứ không vì yêu mến, nên Cha mới giấu đi những hình phạt của những kẻ bị luận phạt. » (Liv. V, ch.II)
15. Hãy trao cho Cha trái tim con
Thường xuyên, Đấng Khôn Ngoan hiện ra cùng Henri Suzo dưới hình dạng xinh đẹp vô cùng; với một nụ cười thật duyên dáng và uy nghi; Ngài nói:”Con trai Cha ơi, hãy trao cho Cha trái tim con. Đừng sợ gì cả, Cha sẽ ở với con. Cha sẽ cứu con khỏi những đau khổ, vì Cha đặc biết yêu thương con. Để chứng tỏ tình yêu dịu dàng của Cha, Cha muốn đổi tên của con. Con kôong còn là Thầy Henri nữa, mà là Thầy Đáng Yêu; nếu thế gian không biết đến con, thì những thiên thần trên trời sẽ biết, và cho dù một ngày kia người đời biết được, thì đó là để họ thấy rõ những tôi tớ của Cha được yêu thương như thế nào.» (Œuvres, trad. Cartier, § 41, d’après Surius.)
16. Để được yêu mến hơn, Chúa Giêsu thể hiện tình yêu Chúa
Mẹ Anne-Marguerite Clement thường nhìn thấy Thiên Chúa vui sướng dường bao được chiếm đoạt trái tim bà, như một kẻ chiến thắng được ngai vàng. Ngày kia, Đấng Cứu Thế tốt lành cho bà hiểu được niềm vui của Chúa, khi Ngài xuống thế làm người vì bà. Phần bà, bà muốn dâng hiến trái tim bà cho Chúa, nhưng bà nhớ lại rằng bà đã đặt trái tim vào Thánh Tâm Chúa rồi, bà chẳng còn gì để trao nữa. Chúa Giêsu phán rằng: « Hãy cho Cha trái tim mà Cha đã trao cho con ; kể từ bây giờ, con sẽ nhận lấy những công trình của trái tim mới này ; vì vậy, hãy đặt tay con trong tay Cha để múc lấy tất cả những gì con muốn. »
Và người ta múc lấy được những gì trong trái tim Thiên Chúa, nếu không phải là tình yêu ? (Vie, 1915, trang 437)
17. Chúa Giêsu giấu kín tình yêu của Người để thúc giuc chúng ta mong ước
Chúa Cứu Thế nói với tôi, Thánh Angele de Foligno kể lại: « Cha yêu thương con bằng một tình yêu vĩ đại, nhưng Cha không để cho con thấy, Cha đã dấu kín… Mắt Cha nhìn thấy những khiếm khuyết của con, nhưng cũng như là Cha không còn nhớ gì nữa cả. Cha đặt để, Cha giấu đi trong con kho tàng của Cha. »
Chúa nói rằng, Ngài đã giấu đi tình yêu Chúa vì sự bất lực của tôi, tôi không thể chứa đựng tình yêu Chúa. Tôi thưa lại với Chúa: « Nếu Chúa là Đấng Toàn Năng, thì Chúa có thể cho con sức mạnh để chứa đựng tình yêu Chúa.» Chúa trả lời: « Con sẽ được những gì con mong muốn, và con sẽ bớt đói khát, trái lại, Cha muốn rằng con mong ước, rằng con khao khát Cha, và con say đắm tình yêu Cha. »((Hello, ch. XXI ; Ferré, p. 79 ; Doncœur, p.78.)
IV. Sự tinh tế của Chúa Giêsu
18. Ban phước lành cho những người đối xử tốt với bạn hữu của Chúa Giêsu
Chúa nói với Marguerite xứ Cortone : « Hỡi ái nữ ta, nếu Cha xem xét các thái độ của người dân Cortona, họ xứng đáng bị trừng phạt bằng nhiều cách khác nhau, tùy theo lòng kính trọng và thái độ của họ dành cho con. Cha sẽ tha thứ cho họ và họ sẽ không phải chịu đựng đau khổ. Cha sẽ ưu ái cho tất cả những người yêu thương Cha, cũng sẽ yêu và bảo vệ con. Trái lại, Cha sẽ trừng phạt những người quấy rối con hoặc bằng lời nói hoặc bằng hành động của họ, hoặc chỉ ước muốn. « Ngay lập tức thánh nữ cầu thay cho họ, giống như Môi-se cầu nguyện cho em gái mình và cho những người hãm hại ông. (Vie intime, ch. VI, § 11.)
19. Phước lành của Chúa dành cho bạn bè của bạn bè Chúa
Chúa phán cùng thánh nữ Mechtilde về một nữ tu khác, dường như như Thánh Gertrude:”Tất cả những ai yêu mến nữ tu ấy vì Cha, thì Cha sẽ lôi kéo họ về Cha rất dịu dàng và ngọt ngào đằm thắm; tất cả những ai khen ngợi Cha, hay vì Cha mà làm phúc cho nữ tu ấy, cũng như ca khen Cha đã tuyển chọn và hoàn thiện một linh hồn như vậy, Cha sẽ ban phúc còn nhiều hơn nữ tu ấy . Khi đến phút lâm chung, Cha sẽ đến rước nữ tu ấy theo Cha.
Còn các con với nguyện ước và tận tâm, hãy chuẩn bị mở trái tim đón nhận hồng ân, cùng cảm tạ Cha đã ban phước cho nữ tu về Nước Trời. Cha sẽ thông ban ơn lành tùy theo nguyện ước mỗi người . Một số người Cha ban cho sự an ủi thiêng liêng ; một số khác Cha ban sự sáng suốt tâm linh hoặc lửa mến ; một số khác thì sự thông minh trí tuệ, hay giáo lý hữu dụng để dạy cho tha nhân ; một số khác tiến triển trong đường tu trì, để làm gương sáng cho người khác. (Ve part., ch. XXVI.)
Chúa Giêsu nói với Thánh nữ Lutgarde : Tất cả những ai tin cậy vào con, và những ai được con yêu mến, Cha sẽ ân thưởng.» (Ch. VIII.) Và môt hôm Thánh Nữ cầu cho một người tội lỗi, Chúa trả lời : Đây Cha tha thứ cho anh ta, vì anh ta trông cậy nơi con ; Cha cũng thương xót những ai con quý mến và đặt niềm hy vọng nơi con. (Ch. IX)
20. Chúa Giê su yêu các bạn chúng ta, hơn chúng ta yêu họ.
Nữ tu Francoise Thánh Mẫu Thiên Chúa luôn van xin nguyện cùng Chúa, giải thoát một linh hồn khỏi luyện ngục. Chúa Giêsu trả lời với bằng chứng tình yêu rất hùng hồn : Cha là Đấng chí thánh và sự thánh thiện của Cha không thể chấp nhận bất cứ tội nhơ nào ; Cha còn muốn giải thoát linh hồn ấy con hơn cả chúng con ; nhưng phải để Cha cho sự xếp đặt của cha hoàn tất, Cha rất hoan hỉ cầu nguyện cho linh hồn ấy. (Vie, ch. X, p. 130)
V. Những phàn nàn của tình yêu
21. Những điều tốt lành của Trái Tim Chúa Giesu không được đáp trả
Một ngày kia, trước Thánh thể, Thánh nữ Marguerite – Marie nhìn thấy Đấng Nhân Lành chói chang vinh quang, với 5 vết thương rực sáng như ánh mặt trời. Từ tấm thân cực thánh tỏa ra các ngọn lửa, nhất là trên ngực mở ra. Người tỏ cho thấy Trái Tim Rất Thánh, tuôn trào tình yêu lai láng cho con người, mà chỉ nhận lại sự vô ơn bôi bạc . Người nói : Đó là điều làm Cha nhạy cảm hơn cả trong suốt cuộc khổ nạn đau đớn của Cha.
Nếu họ trở về tình yêu của Cha, thì Cha bớt xét nét hơn những gì đã dành cho họ, và còn muốn chịu cực khổ hơn : nhưng họ cứ lạnh lùng và chối từ mọi sự quan tâm Cha dành cho họ. Nhưng ít ra, Cha cũng vui vì con hết sức bù đắp lại, thay cho sự vô ơn của họ. (Ed. Gauthey, II, p. 71.).
22. Tình yêu không được đáp trả
Nữ tu Marie –Dominique khi còn nhỏ nghe thấy những lời than phiền của Chúa Cứu Thế : « Ôi ! Con gái yêu dấu, Cha hài lòng biết bao về lòng trắc ẩn của con. Vì Cha thấy ít có tấm lòng yêu Cha ! Thay vì tình yêu, Cha chỉ tìm thấy hận thù và khinh ghét.
Nếu các linh hồn ấy biết được tình yêu vô biên Cha đem cho họ, thì họ sẽ chẳng đến nỗi vong ân Cha đến thế. Cha rất muốn đem họ ẩn vào trái tim Cha, nhưng không, họ lại không muốn. Họ đi ngang qua Cha, cứ như Cha chẳng hề làm gì cho họ. Con yêu dấu ơi, Cha muốn cư ngụ trong trái tim trẻ thơ của con. Cha ẩn náu trong đó khi những đứa con ngỗ nghịch bách hại ta. Trái tim con phải chia sẻ những đớn đau của Cha. Vì con muốn chịu đau khổ thêm với Cha, thì cha sẽ sắp xếp cho con bị đau mắt hơn, cũng như chịu bỏ rơi và thiếu thốn hơn là được thương xót. Qua những đau khổ này và những điều khác, Cha muốn chuẩn bị cho con hoàn thành một công trình, mặc dù chịu nhiều mâu thuẫn và bách hại. (I Teil, Kap. II, n. 5, seite 41.)
23. Chúa Giêsu luôn nhìn thấy tội lỗi cả nhân loại.
Một đêm kia, Sơ Mechtilde nhìn thấy Chúa dưới hình hài người hành hương, có vẻ như du lịch qua các nước Kitô giáo. Tôi sụp xuống dưới chân ngài, hỏi : Khách hành hương quý mến, ngài đi từ đâu đến vậy ? » Ngài đáp : « Cha từ Giê- rusalem ( ngài muốn nói là từ Hội Thánh), và Cha bị đuổi khỏi nhà Cha. Dân ngoại thì chẳng biết Cha, dân Do Thái chẳng muốn nhận ra Cha và người Kitô hữu tấn công Cha. »
Tôi liền cầu nguyện cho Hội Thánh. Chúa than phiền bị các Kitô hữu lăng mạ, khiến Ngài nhớ lại tất cả những điều Ngài đã làm ngay từ khi khởi sự, biết bao điều Ngài đã lo toan cho. Hơn nữa, hằng ngày Ngài vẫn phải tìm một địa điểm để ban phát hồng ân. Ngài nói : Với ý chí tự do, chúng xua đuổi Cha khỏi trái tim chúng ; khi chúng chết, Cha sẽ thấy chúng thế nào, thì Cha sẽ xét xử chúng như vậy. (Liv.VIII, ch. XIII.)
24 Chúa Giêsu thấy tái diễn cuộc khổ nạn
Những lời than thở sau đây của Đấng Cứu Thế, khiến thánh Brigitte cảm động không kém : <<: « Cha muốn rằng Tấm thân vô tội của Cha bị sâu xé ra đền vì tội lỗi mọi người, từ bàn chân lên đến đỉnh đầu, Cha bị đóng đinh vào Thập giá.
Tấm thân hy tế hằng ngày trên bàn thờ, để cho con người yêu mến Cha hơn và hồi tưởng lại biết bao hồng ân Cha đã đổ tràn trề. Nhưng bây giờ Cha đã bị quên lãnh hết, bị bỏ rơi, bị khinh miệt và bị đuổi khỏi vương quốc của chính Cha, như quân vương bị truất phế ,để cho quỷ dữ hỏa ngục đến cai quản và được tôn vinh.
Chính trong trái tim con người mà Cha phải được ngự vào, và Cha có quyền làm vua và làm Chúa , vì Cha đã tạo dựng và cứu chuộc. Tuy nhiên, con người đánh mất đức tin mà đã thề hứa với Cha khi chịu phép Rửa Tội, họ vấp phạm và xem thường lề luật mà Cha đã giao ước, con người chuộng ý riêng của mình và khinh thị không thèm lắng nghe Cha. Hơn nữa, họ còn tán dương ma quỷ, đặt hết niềm tin vào đó. Nó thử nghiệm tính độc tài như là công bằng và hợp lý…Nhưng mặc dầu Cha rất bị khinh bỉ, Cha vẫn thương xót những ai xin Cha tha thứ và có lòng khiêm hạ, Cha sẽ tha thứ hết mọi tội lỗi, nhưng những kẻ nào cứ cố tình khinh miệt Cha , thì Cha sẽ đối xử theo phép công bằng, hẳn nó sẽ run sợ khi nghe tiếng Cha (Liv. Ier, ch. Ier.)
25. Trên thế giới người ta quá lạm dụng hồng ân
Chúa nói vơi Thánh nữ Marie Madeleine de Pazzi rằng, những người tội lỗi chìm đắm trong vực sâu đến nỗi Cha phải dùng hết quyền năng và lòng nhân hậu mới cứu thoát nổi. Cũng như những người được Cha tuyển chọn bị bách hại hơn bao giờ hết. Đến thời con người phạm tội vì gian manh hơn là vì yếu đuối ; ân sủng Cha càng ban phát thì càng thấy sự hư hỏng.
Điều làm cho các linh hồn thánh thiện quá đỗi ngạc nhiên chính là tính gian ác cực kỳ của con người, thực ra rất dễ trị bởi những người hiểu thấu nó. Con không thấy rằng khu vườn Hội Thánh đang bị bao bọc bởi gai góc, khiến cho những tâm hồn tốt lành chết ngạt, không thể sinh hoa trái. Ân sủng Cha ban cho con người thường trái ngược với sự khôn ngoan thế gian, đã trỡ nên gầ vô sinh. Đời sống người ta chỉ còn là trò phô diễn phù phiếm những nghi thức giả dối, và khi trước Tòa Phán Xét chung thẩm, do Ngôi Lời thiết lập, để trả lời về những ân sủng đã lãnh nhận, biến thành những tội lỗi xấu xa, người ta chỉ biết bào chữa hơn là biết nhận lỗi ; Khiến cho họ càng thêm tội thay vì nhận được sự tha thứ.
Hỡi các tín hữu Kitô của Cha, đừng sợ hãi về hình phạt dành cho họ. Chúng không còn mở mắt ra để sửa chữa…Sự suy đồi đáng chê đó từ đâu đến ? Lòng sợ dư luận xấu xa, tự ái, kiêu ngạo, đã phủ lên mắt chúng một tấm màn… Ái nữ yêu dấu của Cha ơi, Cha đã thực hiện tất cả các tạo vật đẹp như những con kênh tuyệt đẹp đầy nước tinh khiết và trong suốt, nhưng họ đổ vào nó bùn lầy ô uế. » (IVepart. , ch. XXI.)
26. Chúa Giêsu thấy chỉ có vài người bạn thật sự trên trái đất này.
Chúa nói cùng thánh Têrêsa: Con gái Cha ơi! Rất ít người yêu Cha thật sự ! Nếu họ yêu Cha, thì Cha sẽ không giấu những bí mật của Cha. Con có biết thực sự yêu Cha thì thế nào không? Con hãy nhớ rằng, điều không làm Cha hài lòng, đó chính là sự dối trá. Sự thật này con chưa hiểu được bây giờ, thì ngày nào đó sẽ tỏ rõ trong linh hồn con. (Vie, ch. XL.)
Nữ tu Francoise của Dòng Tháh Mẫu Thiên Chúa cũng nghe những lời Chúa than thở tương tự : « Ôi, Cha quá it bạn thật, so với những người xúc phạm Cha. Cha muốn con bù vào. » Rồi Ngài chỉ cho biết những gì Ngài đòi hỏi từ những người bạn tốt của Ngài, đó là sự kết hiệp, lòng tôn kính và một tình yêu vĩnh viễn với Ngài. . (Ch. XIV.)
« Cha tìm khắp nơi các linh hồn để Cha trao ban và kết hiệp, và Cha chỉ tìm được rất ít so với mong đợi. (Ch. XV.)
Một lần khác, Ngài cho bà biết rằng Ngài muốn bà hiểu rõ sự tốt lành quá mức của Ngài và giá trị của những ơn sủng mà Ngài muốn ban cho các linh hồn. Và Ngài than thở rằng, có quá ít trái tim sẵn sàng đón nhận, vì có những người đóng kín cửa lại, vì tội lỗi, vì vong ân, vì những người khác có con tim quá nhỏ, nên từ chối đến nhận lãnh ân sủng, miễn là được cứu vớt, chẳng màng làm vinh danh Ngài.
Chúa nói tiếp : « Con đừng như vậy, Cha muốn con có một trái tim lớn, một trái tim mở rộng bác ái trên khắp trái đất, để nhận mối lợi ích của Cha và bởi tình yêu và đền bù lòng nhiệt thành dành cho vinh dự Cha, mà rất nhiều linh hồn chẳng đoái hoài. Cha chọn con làm nơi ẩn náu, và ban cho con ân sủng, mà người khác từ chối. (Ch. XXVIII.)
27. Chúa Giê su bị ngược đãi vì những kẻ Người yêu mến nhất.
Một ngày kia, lúc vừa thức dậy, Chân Phước Margaret Marie nghe một giọng nói:
Chúa mệt mỏi chờ đợi; Ngài muốn để có được vào kho lẫm để sàng lọc lúa mì và tách hạt mẩy khỏi hạt lép. Dân Cha chọn đã hành hình Cha cách kín đáo; chúng khiêu khích công lý Cha ! Nhưng Cha sẽ biểu lộ những tội lỗi thầm kín của chúng bằng những hình phạt rõ rệt của Cha
Ta sẽ sàng những kẻ phạm tội qua cái sàng của sự công chính thánh thiện của Cha, để tách ra họ khỏi những người Cha dấu yêu. Khi đã tách chúng ra rồi, Cha sẽ bao bọc chúng bằng chính sự thánh thiện đó ; được đặt giữa kẻ tội lỗi và lòng thương xót của Cha, và một khi họ đươc bao bọc ; không thể nào chúng nhận ra chính mình , bởi vì luong tâm chúng không còn cắn rứt lòng trí chúng chẳng còn sáng suốt nữa, tim chúng chẳng còn hối hận, cuối cùng chết trong sự sự mù quáng
Chân Phước Marguerite-Marie thấy Thánh Tâm bị sâu xé và bị đâm nhiều nhát. Ngài nói với bà: « Con xem này, Đây là những vết thương Cha nhận từ dân Cha đã chọn. Những kẻ khác thì hả hê đánh đập thân xác Cha ; các tu sĩ thì tấn công Thánh Tâm Cha, mà Cha không ngừng yêu thương họ. Nhưng tình yêu Cha đành phải nhường cho cơn thịnh nộ công chính của Cha, để nghiêm phạt những kẻ kiêu ngạo đang dính bén vào thế gian, , chúng khinh miệt Cha và chỉ yêu thích những ai chống lại Cha, . ruồng bỏ Cha để theo những thụ tạo, đánh mất đức khiêm nhường, để dương dương tự đắc. Với trái tim rỗng tuếch đức bác ái, chúng chỉ còn mỗi danh xưng tu sĩ mà thôi. (Ed. Gauthey, II, p. 173.)
28. Lý do vì sao Chúa Giêsu buồn bã
Thánh Véronique Juliani viết cho Cha linh hướng lá thư, mà chúng tôi tóm tắt như sau :
Cha linh hướng đã nói con hỏi Chúa, vì sao Tượng Chiu Nạn lại buồn bã thế. Con đã hỏi Người trong suốt năm đêm.
Đêm đầu, Ngài nói với con rằng, một trong những lý do là khi người ta diễn nguyện lại Sự Thương Khó, người ta có suy gẫm thật, nhưng quá cẩu thả, và phần nhiều họ không ghi nhận trong trong trí họ nỗi thống khổ mà Ngài dã chịu đựng vì yêu chúng ta.
Đêm thứ hai, Chúa còn tiều tụy hơn đêm trước, gương mặt biến dạng và tràn đầy nước mắt, Ngài nói: «Hãy nhìn xem Cha bị đối xứ như thế nào và Cha thê thảm ra sao. Tất cả đều do những lời phạm thượng, mà loài thọ tạo phỉ nhổ vào Cha. »
Đêm thứ ba, Ngài bầm dập và nát bấy thân xác : « Cha cho con thấy Cha trong tình trạng này, con hãy nói cho nhiều người biết, hầu giúp họ thât sự yêu mến sự đau khổ và thập giá. Nhưng Cha thấy trái lại, vì ít ai yêu mến thập giá kết hợp với thánh ý của Cha. »
Đêm thứ tư, Chua cho con thấy nơi tối tăm, đầy những dụng cụ nhục hình. Ở giữa, có một thập giá chói lòa, soi chiếu mọi thứ chung quanh, khiến tôi phân biết rõ những dụng cụ gây chết người. Chúa mặc khải cho con biết rằng tất cả dụng cụ nhục hình đó được chiếu soi bới cây thập giá, có nghĩa là tất cà những đau khổ chúng ta đều phải đươc kết hiệp với những công nghiêp của thánh giá và với tất cả những đau khổ mà Chúa phải chịu trong Cuộc Khổ Nạn của Ngài.
Những dụng cụ đặt tại nơi tối tăm đó, có nghĩa là : ai không kết hợp các đau khổ với khổ nạn của Chúa, thì sẽ bị chôn trong chốn tối tăm,và không có công nghiệp gì với Chúa.
Hình như Chúa cũng muốn nói với con rằng, chúng ta rất thiếu sót trong tu viện, vì những đau khổ của vài người nào đó bị ẩn giấu trong bóng tối, vì họ miễn cưởng chịu đựng đựng và vì họ đánh mất kho tàng quý giá, đó là một trong những lý do làm biến dạng khuôn mặt Chúa.
Đêm thứ năm, Chúa cho con biết ba điều Ngài bất bình hơn cả :
1/ Thiếu kính trọng bề trên
2/ sự châm chọc và thù hận mà kẻ thù được lợi ích, làm hư hỏng kinh khủng các linh hồn.
3/ Lối sống quá tiện nghi và không theo đức khó nghèo. (Diaro, vol.II, p. 713.)
Thánh nữ kể tiếp, đêm đó Chúa cho con biết chỉ còn toàn là tội lỗi trong thế giới bây giờ. « Tất cả đều chạy trốn Cha và làm như không nghe tiếng Cha soi sáng » Khi ấy, con nhìn thấy biết bao linh hồn bị ma quỷ xiêng xích lôi đi ; và Chúa cho con biết đó là những tu sĩ. « Cha cho con thấy, để con cầu nguyện cho họ. Trong số đó, có người con quen biết, nhưng Cha không muốn cho con thấy họ» (Diario, 14 giugno 1797.)
23. Chúa Giêsu luôn nhìn thấy tội lỗi cả nhân loại.
Một đêm kia, Sơ Mechtilde nhìn thấy Chúa dưới hình hài người hành hương, có vẻ như du lịch qua các nước Kitô giáo. Tôi sụp xuống dưới chân ngài, hỏi : Khách hành hương quý mến, ngài đi từ đâu đến vậy ? » Ngài đáp : « Cha từ Giê- rusalem ( ngài muốn nói là từ Hội Thánh), và Cha bị đuổi khỏi nhà Cha. Dân ngoại thì chẳng biết Cha, dân Do Thái chẳng muốn nhận ra Cha và người Kitô hữu tấn công Cha. »
Tôi liền cầu nguyện cho Hội Thánh. Chúa than phiền bị các Kitô hữu lăng mạ, khiến Ngài nhớ lại tất cả những điều Ngài đã làm ngay từ khi khởi sự, biết bao điều Ngài đã lo toan cho. Hơn nữa, hằng ngày Ngài vẫn phải tìm một địa điểm để ban phát hồng ân. Ngài nói : Với ý chí tự do, chúng xua đuổi Cha khỏi trái tim chúng ; khi chúng chết, Cha sẽ thấy chúng thế nào, thì Cha sẽ xét xử chúng như vậy. (Liv.VIII, ch. XIII.)
24 Chúa Giêsu thấy tái diễn cuộc khổ nạn
Những lời than thở sau đây của Đấng Cứu Thế, khiến thánh Brigitte cảm động không kém : <<: « Cha muốn rằng Tấm thân vô tội của Cha bị sâu xé ra đền vì tội lỗi mọi người, từ bàn chân lên đến đỉnh đầu, Cha bị đóng đinh vào Thập giá.
Tấm thân hy tế hằng ngày trên bàn thờ, để cho con người yêu mến Cha hơn và hồi tưởng lại biết bao hồng ân Cha đã đổ tràn trề. Nhưng bây giờ Cha đã bị quên lãnh hết, bị bỏ rơi, bị khinh miệt và bị đuổi khỏi vương quốc của chính Cha, như quân vương bị truất phế ,để cho quỷ dữ hỏa ngục đến cai quản và được tôn vinh.
Chính trong trái tim con người mà Cha phải được ngự vào, và Cha có quyền làm vua và làm Chúa , vì Cha đã tạo dựng và cứu chuộc. Tuy nhiên, con người đánh mất đức tin mà đã thề hứa với Cha khi chịu phép Rửa Tội, họ vấp phạm và xem thường lề luật mà Cha đã giao ước, con người chuộng ý riêng của mình và khinh thị không thèm lắng nghe Cha. Hơn nữa, họ còn tán dương ma quỷ, đặt hết niềm tin vào đó. Nó thử nghiệm tính độc tài như là công bằng và hợp lý…Nhưng mặc dầu Cha rất bị khinh bỉ, Cha vẫn thương xót những ai xin Cha tha thứ và có lòng khiêm hạ, Cha sẽ tha thứ hết mọi tội lỗi, nhưng những kẻ nào cứ cố tình khinh miệt Cha , thì Cha sẽ đối xử theo phép công bằng, hẳn nó sẽ run sợ khi nghe tiếng Cha (Liv. Ier, ch. Ier.)
25. Trên thế giới người ta quá lạm dụng hồng ân
Chúa nói vơi Thánh nữ Marie Madeleine de Pazzi rằng, những người tội lỗi chìm đắm trong vực sâu đến nỗi Cha phải dùng hết quyền năng và lòng nhân hậu mới cứu thoát nổi. Cũng như những người được Cha tuyển chọn bị bách hại hơn bao giờ hết. Đến thời con người phạm tội vì gian manh hơn là vì yếu đuối ; ân sủng Cha càng ban phát thì càng thấy sự hư hỏng.
Điều làm cho các linh hồn thánh thiện quá đỗi ngạc nhiên chính là tính gian ác cực kỳ của con người, thực ra rất dễ trị bởi những người hiểu thấu nó. Con không thấy rằng khu vườn Hội Thánh đang bị bao bọc bởi gai góc, khiến cho những tâm hồn tốt lành chết ngạt, không thể sinh hoa trái. Ân sủng Cha ban cho con người thường trái ngược với sự khôn ngoan thế gian, đã trỡ nên gầ vô sinh. Đời sống người ta chỉ còn là trò phô diễn phù phiếm những nghi thức giả dối, và khi trước Tòa Phán Xét chung thẩm, do Ngôi Lời thiết lập, để trả lời về những ân sủng đã lãnh nhận, biến thành những tội lỗi xấu xa, người ta chỉ biết bào chữa hơn là biết nhận lỗi ; Khiến cho họ càng thêm tội thay vì nhận được sự tha thứ.
Hỡi các tín hữu Kitô của Cha, đừng sợ hãi về hình phạt dành cho họ. Chúng không còn mở mắt ra để sửa chữa…Sự suy đồi đáng chê đó từ đâu đến ? Lòng sợ dư luận xấu xa, tự ái, kiêu ngạo, đã phủ lên mắt chúng một tấm màn… Ái nữ yêu dấu của Cha ơi, Cha đã thực hiện tất cả các tạo vật đẹp như những con kênh tuyệt đẹp đầy nước tinh khiết và trong suốt, nhưng họ đổ vào nó bùn lầy ô uế. » (IVepart. , ch. XXI.)
26. Chúa Giêsu thấy chỉ có vài người bạn thật sự trên trái đất này.
Chúa nói cùng thánh Têrêsa: Con gái Cha ơi! Rất ít người yêu Cha thật sự ! Nếu họ yêu Cha, thì Cha sẽ không giấu những bí mật của Cha. Con có biết thực sự yêu Cha thì thế nào không? Con hãy nhớ rằng, điều không làm Cha hài lòng, đó chính là sự dối trá. Sự thật này con chưa hiểu được bây giờ, thì ngày nào đó sẽ tỏ rõ trong linh hồn con. (Vie, ch. XL.)
Nữ tu Francoise của Dòng Tháh Mẫu Thiên Chúa cũng nghe những lời Chúa than thở tương tự : « Ôi, Cha quá it bạn thật, so với những người xúc phạm Cha. Cha muốn con bù vào. » Rồi Ngài chỉ cho biết những gì Ngài đòi hỏi từ những người bạn tốt của Ngài, đó là sự kết hiệp, lòng tôn kính và một tình yêu vĩnh viễn với Ngài. . (Ch. XIV.)
« Cha tìm khắp nơi các linh hồn để Cha trao ban và kết hiệp, và Cha chỉ tìm được rất ít so với mong đợi. (Ch. XV.)
Một lần khác, Ngài cho bà biết rằng Ngài muốn bà hiểu rõ sự tốt lành quá mức của Ngài và giá trị của những ơn sủng mà Ngài muốn ban cho các linh hồn. Và Ngài than thở rằng, có quá ít trái tim sẵn sàng đón nhận, vì có những người đóng kín cửa lại, vì tội lỗi, vì vong ân, vì những người khác có con tim quá nhỏ, nên từ chối đến nhận lãnh ân sủng, miễn là được cứu vớt, chẳng màng làm vinh danh Ngài.
Chúa nói tiếp : « Con đừng như vậy, Cha muốn con có một trái tim lớn, một trái tim mở rộng bác ái trên khắp trái đất, để nhận mối lợi ích của Cha và bởi tình yêu và đền bù lòng nhiệt thành dành cho vinh dự Cha, mà rất nhiều linh hồn chẳng đoái hoài. Cha chọn con làm nơi ẩn náu, và ban cho con ân sủng, mà người khác từ chối. (Ch. XXVIII.)
27. Chúa Giê su bị ngược đãi vì những kẻ Người yêu mến nhất.
Một ngày kia, lúc vừa thức dậy, Chân Phước Margaret Marie nghe một giọng nói:
Chúa mệt mỏi chờ đợi; Ngài muốn để có được vào kho lẫm để sàng lọc lúa mì và tách hạt mẩy khỏi hạt lép. Dân Cha chọn đã hành hình Cha cách kín đáo; chúng khiêu khích công lý Cha ! Nhưng Cha sẽ biểu lộ những tội lỗi thầm kín của chúng bằng những hình phạt rõ rệt của Cha
Ta sẽ sàng những kẻ phạm tội qua cái sàng của sự công chính thánh thiện của Cha, để tách ra họ khỏi những người Cha dấu yêu. Khi đã tách chúng ra rồi, Cha sẽ bao bọc chúng bằng chính sự thánh thiện đó ; được đặt giữa kẻ tội lỗi và lòng thương xót của Cha, và một khi họ đươc bao bọc ; không thể nào chúng nhận ra chính mình , bởi vì luong tâm chúng không còn cắn rứt lòng trí chúng chẳng còn sáng suốt nữa, tim chúng chẳng còn hối hận, cuối cùng chết trong sự sự mù quáng
Chân Phước Marguerite-Marie thấy Thánh Tâm bị sâu xé và bị đâm nhiều nhát. Ngài nói với bà: « Con xem này, Đây là những vết thương Cha nhận từ dân Cha đã chọn. Những kẻ khác thì hả hê đánh đập thân xác Cha ; các tu sĩ thì tấn công Thánh Tâm Cha, mà Cha không ngừng yêu thương họ. Nhưng tình yêu Cha đành phải nhường cho cơn thịnh nộ công chính của Cha, để nghiêm phạt những kẻ kiêu ngạo đang dính bén vào thế gian, , chúng khinh miệt Cha và chỉ yêu thích những ai chống lại Cha, . ruồng bỏ Cha để theo những thụ tạo, đánh mất đức khiêm nhường, để dương dương tự đắc. Với trái tim rỗng tuếch đức bác ái, chúng chỉ còn mỗi danh xưng tu sĩ mà thôi. (Ed. Gauthey, II, p. 173.)
28. Lý do vì sao Chúa Giêsu buồn bã
Thánh Véronique Juliani viết cho Cha linh hướng lá thư, mà chúng tôi tóm tắt như sau :
Cha linh hướng đã nói con hỏi Chúa, vì sao Tượng Chiu Nạn lại buồn bã thế. Con đã hỏi Người trong suốt năm đêm.
Đêm đầu, Ngài nói với con rằng, một trong những lý do là khi người ta diễn nguyện lại Sự Thương Khó, người ta có suy gẫm thật, nhưng quá cẩu thả, và phần nhiều họ không ghi nhận trong trong trí họ nỗi thống khổ mà Ngài dã chịu đựng vì yêu chúng ta.
Đêm thứ hai, Chúa còn tiều tụy hơn đêm trước, gương mặt biến dạng và tràn đầy nước mắt, Ngài nói: «Hãy nhìn xem Cha bị đối xứ như thế nào và Cha thê thảm ra sao. Tất cả đều do những lời phạm thượng, mà loài thọ tạo phỉ nhổ vào Cha. »
Đêm thứ ba, Ngài bầm dập và nát bấy thân xác : « Cha cho con thấy Cha trong tình trạng này, con hãy nói cho nhiều người biết, hầu giúp họ thât sự yêu mến sự đau khổ và thập giá. Nhưng Cha thấy trái lại, vì ít ai yêu mến thập giá kết hợp với thánh ý của Cha. »
Đêm thứ tư, Chua cho con thấy nơi tối tăm, đầy những dụng cụ nhục hình. Ở giữa, có một thập giá chói lòa, soi chiếu mọi thứ chung quanh, khiến tôi phân biết rõ những dụng cụ gây chết người. Chúa mặc khải cho con biết rằng tất cả dụng cụ nhục hình đó được chiếu soi bới cây thập giá, có nghĩa là tất cà những đau khổ chúng ta đều phải đươc kết hiệp với những công nghiêp của thánh giá và với tất cả những đau khổ mà Chúa phải chịu trong Cuộc Khổ Nạn của Ngài.
Những dụng cụ đặt tại nơi tối tăm đó, có nghĩa là : ai không kết hợp các đau khổ với khổ nạn của Chúa, thì sẽ bị chôn trong chốn tối tăm,và không có công nghiệp gì với Chúa.
Hình như Chúa cũng muốn nói với con rằng, chúng ta rất thiếu sót trong tu viện, vì những đau khổ của vài người nào đó bị ẩn giấu trong bóng tối, vì họ miễn cưởng chịu đựng đựng và vì họ đánh mất kho tàng quý giá, đó là một trong những lý do làm biến dạng khuôn mặt Chúa.
Đêm thứ năm, Chúa cho con biết ba điều Ngài bất bình hơn cả :
1/ Thiếu kính trọng bề trên
2/ sự châm chọc và thù hận mà kẻ thù được lợi ích, làm hư hỏng kinh khủng các linh hồn.
3/ Lối sống quá tiện nghi và không theo đức khó nghèo. (Diaro, vol.II, p. 713.)
Thánh nữ kể tiếp, đêm đó Chúa cho con biết chỉ còn toàn là tội lỗi trong thế giới bây giờ. « Tất cả đều chạy trốn Cha và làm như không nghe tiếng Cha soi sáng » Khi ấy, con nhìn thấy biết bao linh hồn bị ma quỷ xiêng xích lôi đi ; và Chúa cho con biết đó là những tu sĩ. « Cha cho con thấy, để con cầu nguyện cho họ. Trong số đó, có người con quen biết, nhưng Cha không muốn cho con thấy họ» (Diario, 14 giugno 1797.)
23. Chúa Giêsu luôn nhìn thấy tội lỗi cả nhân loại.
Một đêm kia, Sơ Mechtilde nhìn thấy Chúa dưới hình hài người hành hương, có vẻ như du lịch qua các nước Kitô giáo. Tôi sụp xuống dưới chân ngài, hỏi : Khách hành hương quý mến, ngài đi từ đâu đến vậy ? » Ngài đáp : « Cha từ Giê- rusalem ( ngài muốn nói là từ Hội Thánh), và Cha bị đuổi khỏi nhà Cha. Dân ngoại thì chẳng biết Cha, dân Do Thái chẳng muốn nhận ra Cha và người Kitô hữu tấn công Cha. »
Tôi liền cầu nguyện cho Hội Thánh. Chúa than phiền bị các Kitô hữu lăng mạ, khiến Ngài nhớ lại tất cả những điều Ngài đã làm ngay từ khi khởi sự, biết bao điều Ngài đã lo toan cho. Hơn nữa, hằng ngày Ngài vẫn phải tìm một địa điểm để ban phát hồng ân. Ngài nói : Với ý chí tự do, chúng xua đuổi Cha khỏi trái tim chúng ; khi chúng chết, Cha sẽ thấy chúng thế nào, thì Cha sẽ xét xử chúng như vậy. (Liv.VIII, ch. XIII.)
24 Chúa Giêsu thấy tái diễn cuộc khổ nạn
Những lời than thở sau đây của Đấng Cứu Thế, khiến thánh Brigitte cảm động không kém : <<: « Cha muốn rằng Tấm thân vô tội của Cha bị sâu xé ra đền vì tội lỗi mọi người, từ bàn chân lên đến đỉnh đầu, Cha bị đóng đinh vào Thập giá.
Tấm thân hy tế hằng ngày trên bàn thờ, để cho con người yêu mến Cha hơn và hồi tưởng lại biết bao hồng ân Cha đã đổ tràn trề. Nhưng bây giờ Cha đã bị quên lãnh hết, bị bỏ rơi, bị khinh miệt và bị đuổi khỏi vương quốc của chính Cha, như quân vương bị truất phế ,để cho quỷ dữ hỏa ngục đến cai quản và được tôn vinh.
Chính trong trái tim con người mà Cha phải được ngự vào, và Cha có quyền làm vua và làm Chúa , vì Cha đã tạo dựng và cứu chuộc. Tuy nhiên, con người đánh mất đức tin mà đã thề hứa với Cha khi chịu phép Rửa Tội, họ vấp phạm và xem thường lề luật mà Cha đã giao ước, con người chuộng ý riêng của mình và khinh thị không thèm lắng nghe Cha. Hơn nữa, họ còn tán dương ma quỷ, đặt hết niềm tin vào đó. Nó thử nghiệm tính độc tài như là công bằng và hợp lý…Nhưng mặc dầu Cha rất bị khinh bỉ, Cha vẫn thương xót những ai xin Cha tha thứ và có lòng khiêm hạ, Cha sẽ tha thứ hết mọi tội lỗi, nhưng những kẻ nào cứ cố tình khinh miệt Cha , thì Cha sẽ đối xử theo phép công bằng, hẳn nó sẽ run sợ khi nghe tiếng Cha (Liv. Ier, ch. Ier.)
25. Trên thế giới người ta quá lạm dụng hồng ân
Chúa nói vơi Thánh nữ Marie Madeleine de Pazzi rằng, những người tội lỗi chìm đắm trong vực sâu đến nỗi Cha phải dùng hết quyền năng và lòng nhân hậu mới cứu thoát nổi. Cũng như những người được Cha tuyển chọn bị bách hại hơn bao giờ hết. Đến thời con người phạm tội vì gian manh hơn là vì yếu đuối ; ân sủng Cha càng ban phát thì càng thấy sự hư hỏng.
Điều làm cho các linh hồn thánh thiện quá đỗi ngạc nhiên chính là tính gian ác cực kỳ của con người, thực ra rất dễ trị bởi những người hiểu thấu nó. Con không thấy rằng khu vườn Hội Thánh đang bị bao bọc bởi gai góc, khiến cho những tâm hồn tốt lành chết ngạt, không thể sinh hoa trái. Ân sủng Cha ban cho con người thường trái ngược với sự khôn ngoan thế gian, đã trỡ nên gầ vô sinh. Đời sống người ta chỉ còn là trò phô diễn phù phiếm những nghi thức giả dối, và khi trước Tòa Phán Xét chung thẩm, do Ngôi Lời thiết lập, để trả lời về những ân sủng đã lãnh nhận, biến thành những tội lỗi xấu xa, người ta chỉ biết bào chữa hơn là biết nhận lỗi ; Khiến cho họ càng thêm tội thay vì nhận được sự tha thứ.
Hỡi các tín hữu Kitô của Cha, đừng sợ hãi về hình phạt dành cho họ. Chúng không còn mở mắt ra để sửa chữa…Sự suy đồi đáng chê đó từ đâu đến ? Lòng sợ dư luận xấu xa, tự ái, kiêu ngạo, đã phủ lên mắt chúng một tấm màn… Ái nữ yêu dấu của Cha ơi, Cha đã thực hiện tất cả các tạo vật đẹp như những con kênh tuyệt đẹp đầy nước tinh khiết và trong suốt, nhưng họ đổ vào nó bùn lầy ô uế. » (IVepart. , ch. XXI.)
=========
- Loại bài viết:

